Nota Sejarah Tingkatan 5 Bab 3

nota sejarah

Assalamualaikum semua.
Disini falif.com ingin kongsikan nota ringkas bagi subjek sejarah bab 3 tingkatan 5 yang bertajuk Kesedaran Pembinaan Negara dan Bangsa. Perkongsian ini adalah bertujuan untuk memudahkan pelajar dalam mengulangkaji nota-nota yang ringkas. Ini merupakan nota ringkas dan padat, teruskan mengikuti falif.com bagi mendapatkan nota yang ringkas dan menarik. Semoga para pelajar dapat memanfaatkan segala ilmu yang telah dikongsikan.

 


BAB 3 : KESEDARAN PEMBINAAN NEGARA DAN BANGSA

Ciri-ciri Negara dan bangsa dalam Kesultanan Melayu Melaka.

  1. Wilayah pengaruh
    1. Kawasan tempat tinggal rakyat
    2. Sempadannya diterima umum
    3. Kawsan yang rakyatnya menerima dan memperakuai pemerintahan seorang raja
    4. Kesultanan Melayu Melaka mempunyai lingkungan pengaruh yang luas walaupun sempadan tidak ditetapkan.
    5. Empayarnya meliputi keseluruhan Semenanjung Tanah Melayu dan seluruh timur Sumatera.
  2. Kedaulatan
    1. Merupakan kekuasaan tertinggi terhadap rakyat sesebuah wilayah
    2. Tidak boleh dihadkan mana-mana pihak
    3. Merujuk kepada kekuasaan yang dimiliki oleh sesebuah Negara atau pemerintah
    4. Negera berkenaan mempunyai hak mutlak terhadap rakyatnya
    5. Negera itu bebas daripada campurtangan, paksaan, taklukan atau perintah kuasa asing.
    6. Dalam Kesultanan Melayu Melaka kedaulatan dirujuk terus kepada raja yang memerintah.
  3. Lambang-lambang
    1. Merupakan simbol atau tanda yang menjadi identiti sesebuah Negara.
    2. Bahasa melayu merupakan bahasa kebangsaan dan lambing penyatuan Negara dan bangsa.
    3. Kebesaran Sultan dan Kesultanan Melayu juga dilambangkan dengan alat regalia, nobat, warna, bahasa, undang-uandang, protocol dan adapt-istiadat istana.
  4. Undang-undang
    1. Untuk mengawal masyarakat melalui peraturan yang telah diwartakan.
    2. Undang-undang dicipta untuk memelihara keamanan dan melindungi rakyat.
    3. Keunggulan undang-undang menentukan struktur kerajaan, kehakiman, bahasa, agama dan kerakyatan diterima oleh mesyarakat.
    4. Zaman Melaka terdapat dua sumber undang-undang bertulis dipegaruhi oleh hukum adat tempatan dan agama Islam iaitu Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka.
    5. Hukum Kanun Melaka mengandungi 44 fasa.
    6. Menyentuh bidang kuasa raja dan pembesar serta pantang larang dikalangan anggota masyarakat.
    7. Hukuman ke atas kesalahan jenayah awam, undang-undang keluarga dan lain-lain.
    8. Undang-undang Laut Melaka
    9. Membincangkan perkarta yang berkaitan dengan tatacara pelayaran di laut seperti tanggungjawab pengawal kapal, atur cara pelayaran, perniagaan, bidang kuasa nakhhoda kapal dan hukiman bagi kesalahan jenayah.
  5. Rakyat
    1. Seluruh penduduk bagi sesebuah wilayah
    2. Mereka terikat kepada undang-undang dan peraturan yang dikuatkuasakan dalam wilayah tersebut.
    3. Zaman Melaka rakyat bertanggungjawab mentaati raja yang memerintah
  6. Kerajaan
    1. Badan yang diberi kuasa untuk urus pentadbiran, jaga keamanan, pertahan kedaulatan Negara dan jalin hubungan diplomatik dengan negara lain.
    2. Zaman Melaka raja atau sultan merupakan pemerintah tertinggi yang dibantu Bendahara, Penghulu Bendahari, Temenggong dan Laksamana.




Warisan Negeri-Negeri Melayu.

  1. Unsur-unsur warisan Kesultanan Melayu Melaka yang diamalkan di negeri-negeri Melayu.
    1. Sistem pemerintahan Negeri-Negeri Melayu seperti Johor, Perak, dan Pahang berdasarkan sistem pemerintahan Kesultanan Melayu Melaka.
    2. Warisan Kesultanan Melayu Melaka seperti adat istiadat melayu, agama Islam dan Bahasa Melayu berkembang di negeri-negeri tersebut.
    3. Kerajaan tersebut diasaskan oleh kerabat diraja Melaka.
    4. Semua pemerintah negeri menggunakan gelaran Sultan pada awal nama masing-masing.
    5. Sistem warisan takhta di negeri-negeri tersebut mementingkan jurai keturunan sebelah bapa.
    6. Putera sulung sultan dengan permaisurinya berpeluang mewarisi takhta kerajaan.
    7. Sekiranya sultan tidak mempunyai putera, adik lelaki sultan boleh mewarisi takhta.
    8. Mengamalkan Sistem Pembesar Empat Lipatan seperti diamalkan oleh Melaka.
    9. Perbezaan antara ketiga-tiga negeri tersebut adalah pada gelaran pembesarnya, disebabkan perubahan semasa dan penyesuaian dengan keadaan tempatan.
    10. Kitab undang-undang disalin dan dipinda berdasarkan Hukum kanun Melaka untuk disesusikan dengan unsure tempata.Contoh Undang-Undang Pahang yang disusun oleh Sultan Abdul Ghapur Muhaiyuddin Syah pada tahun 1596.
  2. Persamaan kandungan antara Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor 1895 dengan Undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu 1911.
    1. Keturunan Sultan sebagai pewaris takhta
    2. Agama Islam sebagai agama negeri
    3. Raja hendaklah berbangsa Melayu, lelaki dan beragama Islam
    4. Raja merupakan waris pemerintah
    5. Raja berhak memilih Menteri Besar / dilantik oleh Sultan
    6. Jawatan Naib Menteri Besar ditentukan oleh Jemaah Menteri
      dengan perkenan Raja
    7. Ahli Mesyuarat Kerajaan bertanggungjawab membantu Sultan
      dan Jemaah Menteri untuk mentadbir negeri dan rakyat
    8. Mesyuarat kerajaan dikutuai oleh Menteri Besar
    9. Jemaah Menteri mempunyai kuasa perundangan
  3. Perbezaan kandungan antara Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor 1895 dengan Undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu 1911.
    1. Undang-undang tersebut diperkenal untuk negeri masing-masing.
    2. Tarikh Undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu diperkenalkan pada tahun 1911 manakala Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor 1895.
    3. Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor diperkenalkan oleh Sultan Abu Bakar manakala Undang-Undang Tubuh Negeri Terenggan oleh Sultan Zainal Abidin III.
    4. Undang-undang Johor dikenali Undang-undang Tubuh Kerajaan Johor manakala undang-undang Terengganu dikenali sebagi undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu atau Ittiqan-ilmuluk bi-ta’dil il-suluk yang bermaksud keyakinan kepada pemerintah yang berdsarkan keadilan.
  4. Sistem Jemaah Menteri di Kelantan bertujuan untuk melicinkan pentadbiran dan pemerintahan.
    1. Diamalkan semasa pemerintahan Sultan Muhammad I(1801-1836).
    2. Baginda melantik beberapa orang pembesar untuk membantu pentadbirannya.
    3. Sultan Muhammad II(1836-1886) telah memperkemaskan Sistem Jemaah Menteri dengan mewujudkan lapan badan Jemaah Menteri.
    4. Setiap satunya dianggotai oleh empat orang pembesar.
    5. Setiap Jemaah Menteri mempunyai bidang tugas masing-masing.
    6. Lapan badan Jemaah Menteri itu lalah:
      1. Jemaah Penasihat Raja
        • mengurus perkara dan urusan penting yang bukan rahsia.
      2. Jemaah Menteri Istana
        • mengurus istiadat diraja dan istiadat rasmi di seluruh negeri kelantan.
      3. Jemaah Menteri Keadilandan Kehakiman
        • mengendalikan urusan penting tentang keadilan dan kehakiman.
      4. Jemaah Menteri Dalam Negeri
        • Menjaga keamanan negeri.
      5. Jemaah Menteri Luar Negeri
        • Mengurus dasar dan hal ehwal luar negara.
      6. Jemaah Menteri Perbendaharaan
        • Mengendali harta benda dan hasil mahsur.
      7. Jemaah Menteri Peperangan
        • Mengurus pertahanan dan keamanan negeri.
      8. Jemaah Menteri Pentadbiran danPenggimarahan Negeri
        • Mengurus kemajuan dan pembangunan negeri.
  5. Sembilan buah daerah dalam Negeri sembilan.
    • Sungai Ujong, Rembau, Johol, Jelebu, Jempol, Seri Menanti, Inas, Terachi, dan Gunung Pasir.
  6. Gelaran tertinggi pemerintah Negeri Sembilan
    • Gelaran ialah Yang Dipertuan Besar.
  7. Unsur demokrasi dalam sistem pemerintahan di negeri Sembilan
    • Negeri sembilan mengamalkan sistem pemerintahan berdasarkan Adat Perpatih, iaitu kedaulatan berada di tangan rakyat.
    • Pelantikan pemimpin dibuat daripada peringkat palin, bawah iaitu Anak Buah, diikuti oleh Buapak, Lembaga dan Undang yang kemudiannya melantik Yang Dipertuan Besar.
    • Perlantikan pembesar dibuat oleh Undang, Lembaga, buapak dan Anak Buah walaupun Yang Dipertuan Besar pemerintah tertinggi kerajaan.
    • Setiap keputusan yang dibuat oleh Yang Dipertuan Besar adalah berdasarkan perundingan baginda dengan Undang.
    • Setiap Luak ditadbir oleh Undang dan mereka dipilih oleh Lembaga.
    • Undang dipertanggungjawab untuk melantik Yang Dipertuan Besar.
    • Lembaga dilantik oleh Buapak .Buapak merupakan ketua suku anggota masyarakat yang bertanggungjawab terhadap suku masing-masing.
    • Lembaga berkuasa melantik individu yang layak menjadi Undang.
    • Buapak merupakan ketua Perut.Buapak menjadi tempat rujukan bagi setiap masalah, khususnya yang berkaitan dengan adat.
    • Setiap anggota Perut dikenali sebagai anak Buah.
    • Sistem ini tidak mengamalkan kuasa mutlak tetepi mengagihkan tersebut kepada individu mengikut pangkat.
    • Ini menunjukkan sistem pemilihan pemimpin mempunyai unsur demokrasi.
  8. Peraturan hidup yang menjadi amalan dalam Adat Perpatih
    • Kepentingan bersama dalam membuat keputusan.
    • Semangat gotong-royong, dalam sebarang pekerjaan.
    • Saling menghormati di antara satu sama lain.
    • Bermuafakat untuk memilih pemimpin.
    • Semangat kerjasama antara suku untuk memilih pemimpin.




Nota ringkas ini merupakan usaha daripada falif.com sendiri dalam membantu generasi muda mencari ilmu. Sebahagian besar nota ini juga telah kami dapatkan dari pelbagai sumber seperti blog peribadi, blog akademik, website, Facebook, Scribd, dan pelbagai lagi. Kami di falif.com ingin mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga kepada pihak yang berkongsi bahan-bahan ini di Internet. Segala jasa baik kalian hanya Allah yang mampu membalasnya. Semoga segala perkongsian daripada falif.com dapat dimanfaatkan sepenuhnya dan membantu mereka yang memerlukan.

Semoga bermanfaat dan semoga terus berjaya!

“Success is the ability to go from one failure to another with no loss of enthusiasm.” – Winston Churchill

Leave a reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Waktu Solat

SPM

weeks
-6
-9
days
0
0
hours
-1
-6
minutes
-4
-5
seconds
0
-6

PT3

weeks
-7
-1
days
0
0
hours
-1
-6
minutes
-4
-5
seconds
0
-6

UPSR

weeks
-7
-5
days
0
-5
hours
-1
-6
minutes
-4
-5
seconds
0
-6







Categories

Like Facebook Page Kami